Bu veb-sayt İncil, yəni Müjdə haqqındadır. Xristianlıq haqqında deyil. Bu iki anlayış arasındakı fərqi başa düşmək vacibdir.
Özüm barədə bölməsində izah etdiyim kimi, həyatımı dəyişən və mənə dərin təsir göstərən peyğəmbərlərin yazdığı İncil olmuşdur. Xristianlıq isə məndə heç vaxt İncilə qarşı belə bir maraq oyatmamışdı. Buna görə də bu veb-saytı yalnız peyğəmbərlərin yazdığı Müqəddəs Kitaba — Tövrata, Zəbura, peyğəmbərlərin kitablarına və İncilə həsr etmişəm. Xristianlıq haqqında yazan çoxlu veb-saytlar var. Onlardan bəziləri faydalıdır, bəziləri isə deyil. Əgər xristianlıq haqqında daha çox məlumat almaq istəyirsinizsə, internetdə bu mövzuda etibarlı mənbələrə müraciət edə bilərsiniz.
Bəs Müjdə ilə xristianlıq arasında fərq nədir? Bunu ərəb ilə müsəlman anlayışlarının fərqi ilə müqayisə etmək olar. Qərbdə yaşayan insanların əksəriyyəti müsəlmanları ərəb hesab edir. Halbuki bunlar eyni anlayış deyil. İslam ərəb mühitində yaranmış və ərəb mədəniyyətinin təsiri altında inkişaf etmişdir. Məhəmməd peyğəmbər (s) və ilk davamçıları da ərəb idilər. Buna görə də Qurani-Kərim ərəb dilində nazil olmuşdur. Lakin bütün müsəlmanlar ərəb deyil və bütün ərəblər də müsəlman deyillər. Bu iki anlayış bir-biri ilə sıx əlaqəli olsa da, eyni məna daşımır.
Eyni vəziyyət İncil və xristianlıq üçün də keçərlidir. Xristianlıqda İncilə əsaslanmayan bir çox ənənə, inanc və dini təcrübə mövcuddur. Buna nümunə olaraq Pasxa və Milad bayramlarını göstərmək olar. Bu bayramlar xristianlıqda geniş qeyd olunsa da, İncildə və digər müqəddəs yazılarda onların qeyd olunması barədə heç bir əmr və ya göstəriş yoxdur. Əksinə, İsa Məsih (s) haqqında yazılanlarda bu bayramlardan bəhs edilmir. Mən bu bayramları tənqid etmək istəmirəm. Sadəcə olaraq, İncilə maraq göstərən, lakin bu bayramları qeyd etməyən insanlar da var. Bundan əlavə, müxtəlif xristian məzhəbləri bu bayramları fərqli tarixlərdə qeyd edirlər. Başqa bir nümunə də salamlaşma formasıdır. İncildə İsa Məsihin (s) şagirdlərini “Sizə salam olsun!” sözləri ilə salamladığı yazılır. Lakin bu gün xristianların əksəriyyəti bu ifadədən gündəlik salamlaşma kimi istifadə etmir.
“Həftənin ilk günü axşam çağı, yəhudi rəhbərlərindən qorxduqları üçün şagirdlərin olduqları yerin qapıları bağlı idi. İsa gəlib onların arasında durdu və dedi: «Sizə salam olsun!»”
Yəhya 20:19
İncil yazıldıqdan sonra meydana çıxan bayramlar, kilsələr, ikonalar və heykəllərlə bağlı müxtəlif ənənələr formalaşmışdır. Bunların müsbət və mənfi cəhətləri olsa da, zaman keçdikcə xristianlığın ayrılmaz hissəsinə çevrilmişlər.
İncil ilə xristianlıq bir-biri ilə sıx əlaqəli olsa da, eyni anlayış deyil. Əslində, Müqəddəs Kitabda “xristian” (və ya “məsihçi”) sözü cəmi üç dəfə işlədilir. Bu sözün ilk dəfə istifadə olunduğu ayədə bildirilir ki, həmin adı İsa Məsihin şagirdlərinə Antakyada yaşayan insanlar vermişdilər.
“Onu tapan kimi Antakyaya gətirdi. Bir il ərzində oradakı imanlılar cəmiyyətinə qoşulub bir yerdə yığılaraq böyük bir kütləyə təlim öyrədirdi. Şagirdlər ilk dəfə Antakyada məsihçi adlandırıldılar.”
Həvarilərin İşləri 11:26
Antakya sakinləri o dövrdə çoxallahlı inanclara sitayiş edirdilər. Onlar İsa Məsihin şagirdlərini “xristian” adlandırırdılar. Lakin Tövrat, Zəbur və İncildə iman gətirənlər üçün başqa ifadələr işlədilir. Onlar “imanlılar”, “şagirdlər”, “Doğru Yolun yolçuları” və ya “Allahın salehliyinə itaət edənlər” kimi təsvir olunurlar.
Mən hesab edirəm ki, hər kəsin İncili oxuyub anlamaq imkanı olmalıdır. İncil ilə İslam arasında çoxlu ortaq cəhətlər və ümumi tarixi bağlar var. Aralarındakı fikir ayrılıqlarının əksəriyyəti isə yanlış anlaşılmalardan qaynaqlanır. Buna görə də dostlarımla birlikdə bu veb-saytı hazırladıq. Ümid edirik ki, Allahın köməyi ilə bu veb-sayt insanlara peyğəmbərlərin sözlərini daha yaxşı anlamağa kömək edəcək və İsa Məsihin (s) Doğru Yol haqqında öyrətdiyi həqiqətlər insanların həyatını dəyişəcək.
Biz inanırıq ki, İsa Məsih (s) Allahın göndərdiyi peyğəmbərdir və Allahdan qorxan insanlar peyğəmbərlərin sözlərini diqqətlə öyrənməlidirlər. Buna görə də xristianlığa dair mübahisəli məsələlərin araşdırılmasını hər kəsin öz vicdanına və araşdırmasına buraxırıq. Xristianlığın mürəkkəb mövzuları insanların İncili oxuyub başa düşməsinə mane olmamalıdır. İncil öyrənilməyə və dərindən araşdırılmağa dəyər. Ümid edirəm ki, siz də mənim kimi bu kitabı açıq fikir və səmimi niyyətlə oxumağa maraq göstərəcəksiniz.